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卦画入书墨韵新 观象玩辞有吉祥
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卦画入书墨韵新 观象玩辞有吉祥
卦画入书墨韵新  观象玩辞有吉祥
       青年书法家彭金龙独创的易象书法感言
               张开新
《易经》被尊为群经之首，是中华文化的源头活水。历代许多艺术家和思想家都将“易象”作为艺术的起源，形成一种传统的看法，并将易经“观象通神”的理念作为艺术创造的原则。唐代画家李阳冰在《上李大夫论古篆书》中写道：“缅想圣达立卦造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉，于天地山川得方圆流峙之形，于日月星辰得经纬照回之度…….随手万变，任心所成，可谓通三才之品汇，备万物之情状者矣”。但是书家在对易经本身的表现时，却往往囿于卦辞，爻辞及象彖之辞，大多疏于卦画的介入，而卦画恰恰是文化艺术的根源。明代宋濂《文原》说：“人文之显，始于何时？实肇于庖牺之世，庖牺仰观俯察，画奇偶以象阴阳，变而通之，生生不穷，遂成天地自然之文”。刘勰在《文心雕龙》中说：“人文之元，肇自太极，幽赞神明，易象惟先，庖牺画其始，仲尼翼其终”。可见，人文始祖庖牺氏“立象以尽意，设卦以尽情伪”所使用的艺术语言、创作手段正是卦画符号及卦画之象。
在人类尚未创造文字之前，有着数千年的巫史文化阶段，先民们在漫长的历史阶段，用庖牺氏所画的卦画符号与天地沟通，恰如今人用手机及无线电波相互沟通一样，那时的卦画是用象表意的，看懂了卦象就知道了卦画的意思，后来人们看不懂了，这才加上了卦辞文字。其实卦画的信息量远远超过后来的文字，卦画可以“通神明之德，类万物之情”。每一组卦画就是一个包含过去，现在和未来时空的小千世界！
因此，用书法的形式来表达易经的精神，作为易经体系中重要元素卦画的渗入是相当有力、非常殊胜的，青年书法家金龙创作的“易象书法”，抓住了“八卦以象告”的特点，可以提示并彰显几乎被现代人忽略而陌生的卦画，追忆易经卦象所蕴含的无穷哲思。
先民们“居则观其象而玩其辞”，仿佛现代人“居则看电视而玩游戏”一样，是非常快乐的、有趣的，易曰：“所乐而玩者，爻之辞也”。 卦爻中有无尽的意象可供太古之人品玩观赏，所谓“大观在上，顺而巽，中正以观天下”、“观国之光，利用宾于王”、“观其生，志未平也”等等皆然，只是现代人“观”的功能逐渐退化，难以从卦爻符中得其丰富的图象而已。因此，仅凭文字的表达是难以全面透彻地了悟易经真谛的，道家的高士多从对卦画的研究中有所体悟，南宗祖师张伯端在《悟真篇》中写道：“取将坎卦中心实，点化离宫腹内阴，从此变成乾健体，濽藏飞跃总由心”。很显然是从易经“水火既济卦”的卦画爻象中悟出了得道真诠。唐朝司空图《二十四诗品》第一章为何命之为“雄浑”而非其它？乃是从乾卦之卦象中悟出，所谓“积健为雄，返虚入浑”是也。金龙所做卦画入书的探索尝试，应当可以襄助为愿意突破文字书契桎梏的，有更高人文关怀的人们趋吉避凶，纳祥添瑞，甚至于求真悟道。
书法创作难在有独特的主题和丰富的思想容量，值得高兴的是，金龙创作的易象书法，提炼出明确的卦象主题，又并非简单地将64卦卦画与文辞凑合在一起，而是非常谨慎地将其中有吉祥寓意的卦画文辞找出来，并对应性地配上“天下第一睡仙”、创始太极图的陈抟老祖的卦爻诗，让现代人依凭这个可以读懂的“指月之手”，进一步玩味卦画与卦爻辞的意蕴，“居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利”，以满足现代人追求平安幸福的心理需求。金龙作这样的创作安排是有其理论依据的，当然也是源自伟大的易经。
易云：“水流湿、火就燥”、“同声相应，同气相求”。吉祥的卦爻辞能吸引吉祥的气场与之相应和，正如前文所述，卦画的信息量是巨大的，现代科学已证明，任何事物都是由“信息，能量和存在形式”构成，易象卦符的能量也非比寻常。将这样的易象书法挂于室内空间也一定有相应高能量的事物相感而至，吉祥的信息场能够作用于人的心理和环境，自然会带来平安与幸福。如果从符号养生的角度来看，易象书法又是具有调节身体五行平衡作用的，《河洛精蕴》云：“岂知卦画即脏腑脉候之影，脏腑脉候即卦画之形”。 卦画是气场的符号，通过调场影响实体，提升健康，这样的原理和案例在大医家孙思邈的《千金方》中是早有著述的。每一幅易经卦象书法要发挥最大作用，还可以按照每个人的不同时空属相、事业性质、室内悬挂方位等等因素做相应的选配，度身定制，以达到“变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神”的目的。金龙已为每一幅具有吉祥导向性的作品，配备了详细的“易象书法鉴赏说明”，将其吉祥寓意、安宅、养生等玩赏使用方法一一说明。
金龙的易象书法在表现形式上借鉴了道家咒符的一些表现技法，以象征仁厚与高贵的黄色为底，配上鲜亮欢悦、益心安神的朱砂红，色彩明朗而具祥瑞和谐之气。有的借取《道藏》的表达手段，文字与卦爻符并用。在他的作品里甲骨文或金文的古朴与卦画的率真相得益彰，并与流畅的行草书形成强烈的艺术对比，观之颇有阴阳相会，交感流通的视觉快慰。尽管金龙认为他的作品尚需完善，但这种将书法和易经卦画与吉祥文化相结合的探索追求是积极的、可贵的。预祝金龙将这一圃独特而颇具中国文化趣味的艺术之花，盛开得更加精彩。
作者张开新为北京大学当代企业文化研究所研究员、中国商务学院国学院院长、教授

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